СТЕНА ПЛАЧА И ХРАМОВАЯ ГОРА

Посетители, которые приходят к Стене Плача, почти всегда описывают схожее ощущение: будто вместе с ними присутствуют не только молящиеся, туристы, паломники, семьи, справляющие обряд Бар Мицвы, брачующиеся и те, кто пришел вложить записочки со своими чаяньями в щели между священными камнями Храма в Иерусалиме –  но и все те, кто веками приходил сюда, к Стене, которая является на сегодняшний день главной святыней всех евреев в мире.

Стена Плача была частью самого впечатляющего сооружения, которое когда-либо было построено в Иерусалиме. Это одна из четырех стен, которые построил Ирод Великий для поддержки площадки в 1 555 000 квадратных фута, на которой стоял Храм. Он  достигал почти 1 500 футов в длину, и его остатки до сих пор можно увидеть, спустившись в подземные туннели под Стеной Плача. Изначально Храм был около 90 футов в высоту и уходил под землю на приблизительно 60 футов.

Но Стена Плача считается важнейшим символом еврейской культуры не из-за своей великой архитектуры. Царь Соломон, построивший Первый Храм, сказал: «Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь, на сие место, о котором Ты сказал: «Мое имя будет там»; услышь молитву, которою будет молиться раб Твой на месте сем. Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля, когда они будут молиться на месте сем; услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй» (3 Царств 8:17).

Авраам был первым, кто объединил еврейский народ с Иерусалимом, потому что именно он решил принести в жертву Исаака на Храмовой горе, которая теперь возвышается позади Стены плача.

Эта гора, над которой в конце 17 столетия был построен Купол Скалы, считается в еврейском мире Камнем основания мира.

Царь Давид выкупил эти земли, Первый Храм Соломона был разрушен вавилонянами в 586 г. до н.э., Ирод расширил Второй Храм, который был сожжен римлянами в 70 г. н.э., и от него, по преданию, уцелела только Стена Плача. В Талмуде написано так: «Это Западная стена Храма, которая никогда не будет разрушена, потому что Шехина [Божественное присутствие] находится на западе» (Тора Баминдбар 11:63).

В Средние века Западная стена получила название Стена Плача, поскольку евреи приходили к ней оплакивать разрушение Храма. Согласно легенде, на Девятое ава, в годовщину разрушения Храма, на камнях блестели капли росы, словно Стена сама испускала слезы.

На протяжении 19 лет, с 1948 до 1967 года, когда Иерусалим был разделен, евреи не допускались к Стене. Но затем, после Шестидневной войны, 7 июня 1967 года Иерусалим был вновь объединен. С тех пор Стена Плача стала не только символом славного прошлого, местом, где можно помолиться, оставить  записку с просьбой о благословении, но и символом любви и преданности еврейского народа своему Священному городу, отныне и во веки веков.

Экскурсия расчитана  на группу до 4 человек и может сочетаться с какой-либо другой экскурсией по Иерусалиму

Стоимость эксурсии 390$

ИРОДИОН

Экскурсии проводятся лицензированными гидами высочайшего класса. Такого рода экскурсии предназначены для туристов, которые испытывают глубокий интерес к истории страны. Стоимость экскурсии дается  на группу до 4 человек. Платные входы оплачиваются туристами отдельно.

Дворец-крепость Ирода Великого, шедевр древнего зодчества. Возведен на искусственно насыпанной горе в Иудейской пустыне. Иродион использовался как летний дворец, монумент, семейный склеп, столица округа и крепость. Построен он был - по обету - на том месте, где Ирод когда-то выиграл битву у войска Мирьям Хасмонейской, вынудившей бежать претендента на престол из Иерусалима. Для этого Ироду пришлось увеличить гору по высоте примерно на треть - на 200 ступеней из белого мрамора. Иродион построен в 20-23 годах до нашей эры как грандиозное сооружение, состоящее из 2-х частей: Иродион верхний - дворец, крепость и монумент, облаченные в искусственную гору, имеющую форму вулкана, и Иродион нижний, находящийся у подножия и включающий в себя многочисленные дворцовые корпуса для членов царской семьи и его детей. После смерти Архелая, сына Ирода (4 год до нашей эры - 6 год нашей эры), Иродион принадлежал римским наместникам до 66 года, когда перешел в руки евреев во время великого восстания против римлян. Наряду с Михваром и Масадой, крепость эта пережила падение Иерусалима и была захвачена позже. Здесь недавно найдена могила-мавзолей этого самого знаменитого в истории царя.
Экскурсия рассчитана на полдня (примерно 3-4 часа), может сочетаться с любой экскурсией по Иерусалиму или экскурсией в Вифлеем.

Отдельная экскурсия – 560 $

МОНАСТЫРЬ КРЕСТА

Монастырь стоит на том месте, где по преданию, расло дерево из которого сделали крест, на котором распяли Иисуса. Сейчас там греческий монастырь,а  когда-то он был грузинским и здесь похоронен великий поэт Шота Руставели. Монастырь Креста воздвигнут на месте, в котором, по христианской легенде, росло дерево, из которого был сделан крест, на котором распяли Иисуса. Дерево, говорит легенда, было посажено Лотом после разрушения Содома. Существует ряд апокрифов, связанных с этим деревом. По одному из них Лот - в другом варианте Авраам - посадил в одну лунку сразу три вида дерева: кедр, сосну и оливу, которые переплелись в один мощный ствол. Традиция рассказывает, что Лот поливал саженец в течении 40 лет, возя воду из Иордана. Известно неисчислимое количество вариантов традиции, с различными наборами пород деревьев, по одной из них – даже четырех. Дерево, по легенде, было срублено царем Соломоном для строительства Храма, однако не подошло ни к чему и было оставлено на земле. По другому апокрифу дерево или ствол все время охраняли разбойники, сменяя друг друга, поскольку было предсказание, что тот кто умрет рядом с этим деревом удостоится царствия небесного. Серебряный круг указывает то место, где росло это дерево.
Экскурсия рассчитана на 1 час, может сочетаться с любой экскурсией по Иерусалиму. Внутри экскурсии по Иерусалиму – бесплатно.

Стоимость отдельной экскурсии  250$

ВИФЛЕЕМ – целый день.

Эта экскурсия включает в себя не только стандартное посещение Храма Рождества – самой древней церкви в мире, стоящей на том месте, где, как считается, родился Иисус, но и целого ряда других важнейших в христианской традиции мест. Неподалеку от Храма Рождества есть так называемый молочный грот - Милко Гротто - место, где Мария кормила младенца и капля молока упала на черный камень, который после этого стал белым. Арабская деревня Артас находится в километре южнее Вифлеема. Название произошло от греческого слова «сады», поскольку, как сообщает местная традиция, здесь, около знаменитых Соломоновых Бассейнов, снабжавших водой Иерусалим, находились прекрасные сады, высаженные по приказу царя Соломона (Экклезиаст 2:4-6). Водная система снабжения столицы сущестовала здесь как во времена Первого, так и Второго Храмов. Водоводы перестроены в 195 году во времена императора Севера, о чем говорят таблички с именами римских легионеров, найденные здесь. В 1902 году здесь был основан монастырь «Нотр Дам де Хортус Конклусус» - «Госпожи Запертого Сада» (Песнь Песней 4:12). Также в маршрут входит посещение церквей Пастушкова поля – православной, с остаткоами древнейших византийских церквей и католической – строительства Антонио Барлуцци. Здесь ангел господен провозвестил рождение Спасителя. Возможно посещение монастыря Феодосия Киновиарха. За дополнительную плату (150 долларов) – монастырь св. Саввы Преосвященного.

Экскурсия на целый день, стоимость 500$

ГОРОД МИРА

Смотровая площадка Элеонской горы.

Иерусалим и его трёхтысячелетняя история.

Еврейские, христианские и мусульманские святыни.

Мечеть Вознесения. Пещера "Отче Наш"

Некрополь первохристиан-евреев на Масличной горе.

Церковь Плача Г-дня.

Ступени, по которым Иисус спускался с Элеонской Горы.

Долина Иософатова - место будущего Страшного Суда.

Римляне, византийцы, крестоносцы, арабы и евреи в Святом Городе.

Храм Гроба Г-дня, Западная Стена (Стена плача)

Стоимость экскурсии  600$

ПОДЗЕМНЫЙ ИЕРУСАЛИМ С ЕВРЕЙСКИМ АКЦЕНТОМ

Град Давидов – родина современной иудохристианской цивилизации.

Тоннель Хасмонеев (музей – требует предварительного заказа очереди)

Пещера Цедкияу (Седекии) – самая большая в Иерусалиме.

Шхемские (Дамаскские) ворота Старого Города – Самые красивые в Иерусалиме.

Арка императора Адриана. Римская площадь.

Древняя римская улица на территории Алесандровского подворья.

Пещера Царицы Елены, где был обнаружен Святой Истинный Крест Животворящий.

Храм Гроба Г-дня – типичные захоронения периода Второго Храма.

Стоимость экскурсии  650 $

РУССКИЙ ИЕРУСАЛИМ

Монастыри и подворья Иерусалима.

Масличная гора – Спасо-Вознесенский монастырь.

Место обретения Главы Иоанновой. Могила Архимандрита Антонина (Капустина).

Монастырь и Церковь Св. Равноопостольной Марии Магдалины.

История жизни и смерти новомученицы Св. Елисаветы (Великой Княгини Елизаветы Федоровны Романовой).

Русская церковь на месте Рождения Пресвятой Девы Марии.

Александровское подворье – Представительство Императорского Палестинского Православного Общества. Церковь Св. Александра Невского.

Русское Подворье. Свято-Троицкий Собор (Посещение требует предварительного уточнения).

Горненский Монастырь.

Стоимость экскурсии 600 $

РАЗНОЛИКИЙ АККО

Акко – один из древнейших городов на Земле.

Духовный центр Бахаизма. Бахайские сады.

Крупнейший в мире город крестоносцев.

Подземные залы крестоносцев в Акко (музей).

Бедуины и Наполеон. История неудачного штурма.

Памятники османской архитектуры – мечети и постоялый двор.

Турецкий хамам (музей) и аккская тюрьма.

Уникальная (единственная в мире) синагога тунисской общины.

с мозаичными полом, стенами и потолком, живописующими историю.

еврейского народа от Авраама до наших дней.

Стоимость  экскурсии  500$

РОМАНТИКА НОЧНОГО ЯФО

(3-4 часа)

Яффо – один из древнейших городов мира.

Ноев ковчег и пророк Йона. Улица Яффета – сына Ноева.

Старая и новая османские мерии (серайи).

Башня султана Абдул-Хамида.

Место ареста Св. Апостола Петра и дом Симона-кожевника.

Квартал художников.

Ужин в рыбном рестoране.

Стоимость экскурсии  200$

БАХАЙСКИЕ САДЫ В ХАЙФЕ и АККО

Красота, величие и гармония – такое впечатление производят висячие Бахайские сады в Хайфе. "Стекающие" в сторону моря по склону горы Кармель, симметричные террасы с фонтанами "прошивают" полгорода и создают в нем уникальную атмосферу.

Венчающий это великолепие храм – всемирный центр бахайской веры, популярность которой растет с такой же космической скоростью, как притягательность тайного еврейского учения Каббала.

Бахайская религия автономна – она не является течением иудаизма, христианства, ислама или буддизма. Основополагающие ее принципы: весь мир един, все люди – равны.

Зародилась бахайская вера в начале девятнадцатого столетия в Иране (Персия), когда шейх Адмах аль-Ахсай основал в шиитском исламе новую секту. Шейх Ахмад видоизменил одно из основных шиитских верований, согласно которому Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус Христос и Магомет были людьми, пророками. Вместо этого он утверждал, что они были не просто посланцами Неба, а "эманацией высшей силы и проявлением Бога".

После смерти шейха Ахмада в 1826 году лидерство в секте перешло к Саиду Казиму из Решта. Когда в 1943 году Казим умер, движение раскололось, и бразды правления захватил молодой торговец из Шираза Саид Али-Мохаммад, известный  также под именем Баб (в переводе с арабского – "врата").

23 мая 1844 года Баб провозгласил скорое появление посланника Бога, "ожидаемого всеми народами мира". Хотя, по его словам, он сам являлся носителем божественного откровения, его целью было подготовить человечество к приходу нового Явителя.

Исламское духовенство враждебно встретило проповедь Баба. Начались преследования. Баб был арестован, подвергнут бичеванию и брошен в тюрьму. 9 июля 1850 года его расстреляли на площади в городе Тавризе. Подвергались репрессиям и его последователи. Так, с 1844 по 1863 годы по всей Персии было казнено порядка 20.000 сторонников Баба.

Несмотря на грозившую их жизни опасность, последователи Баба выкрали его останки и на протяжении 60 лет прятали их в тайнике, после чего доставили в Хайфу, являвшуюся в те времена частью Оттоманской империи, и захоронили на горе Кармель. Так что венчающее Бахайские сады величественное здание с позолоченным куполом служит одновременно и усыпальницей: здесь покоятся останки Баба.

Смерть Баба лишь укрепила верующих в его пророчестве о том, что со временем появится "Обещанный" – проявление истинного и живого Бога, который объединит всех людей планеты. Движение со временем перешло в руки Мирзы Хусейна Али, уроженца области Нур, больше известного под именем Бахаулла ("Божья слава"). Родился он в 1817 году в богатой аристократической семье, владевшей обширными землями. Отказавшись от придворных постов, положенных ему по происхождению, Бахаулла завоевал репутацию щедрого доброжелательного человека.

Стоило Бахаулле провозгласить поддержку учения Баба, как он лишился положения в обществе: власти отняли у него имущество и владения, он был заключен под стражу, подвергнут пыткам и брошен за решетку. В 1852 году царская Россия предложила убежище Бахаулле, томившемуся в тегеранской тюрьме, однако он отказался, предпочтя высылку в Ирак. В месте первой ссылки в Багдаде в 1863 году Бахаулла объявил, что он – "Явитель божественного откровения". Результатом стала новая ссылка – в Константинополь, затем – в Андрианополь и, наконец, в Акко, куда он прибыл в качестве заключенного в 1868 году.

В Андрианополе и в Акко Бахаулла написал серию посланий правителям того времени. В них он объявил о грядущем объединении человечества и основании всепланетной цивилизации. Бахаулла призвал королей, императоров и президентов уладить разногласия, сократить запасы вооружений и сконцентрировать свою энергию на установлении мира во всем мире.

Бахаулла скончался 29 мая 1892 года в местечке Бахджи к северу от Акко. Единственным толкователем своего учения он назначил своего старшего сына Аббаса Эфенди, который взял себе имя Абдул-Баха ("Слуга Бога"). В 1898 году, когда Абдул-Баха оставался в Акко узником Османской империи, сюда впервые прибыли пилигримы-бахаи с Запада.

После освобождения в 1908 году Абдул-Баха много путешествовал, в том числе по Европе и Америке. В ходе странствий по миру он провозглашал весть Бахауллы о единстве и социальной справедливости, выступал в религиозных общинах, профсоюзах, университетах, перед журналистами и государственными чиновниками.

Абдул-Баха скончался в 1921 году, укрепив основание веры Бахаи и распространив ее по всему миру.

В своем завещании Абдул-Баха назначил своего внука Шоги Эфенди Раббани (1897-1957) "Хранителем Веры Бахаи" и толкователем ее учений. Шоги Эфенди работал на протяжении 36 лет до самой смерти: строительство храма-усыпальницы в Хайфе было завершено в 1953 году.

Интересно, что первый бахайский молитвенный дом был сооружен в 1908 году в Ашхабаде. В 1948 году он был серьезно поврежден землетрясением, а в 1963 – взорван советскими властями. В настоящее время в семи странах мира (Индия, Австралия, США, Германия, Панама, Уганда и Западная Самоа) действуют бахайские молитвенные дома, но всемирный центр бахайской веры находится в Хайфе.

Храм с 40-метровым золоченым куполом, стенами из итальянского мрамора и гранитными колоннами завораживает своим совершенством. Сооружен он в виде девятиугольной звезды – символа бахайской веры. Среди строений, окружающих храм, - Дом универсальной справедливости, в котором заседают девять членов Высшего совета бахаитов, здание библиотеки с богатейшим подземным хранилищем книг и другие.

Окружающие храм висячие сады, "стекающие" по склону горы Кармель, – прямое производное бахайской религиозной доктрины, суть которой сводится к всеобщей любви и гармонии. Состоят они из 19 террас, на верхней из которых раскинулись Персидские Сады с искусно подстриженными деревьями. Отсюда по каменным ступеням посетители спускаются вниз. По обеим сторонам лестницы струится вода, в зеркальной поверхности водоемов отражается лазурь неба. Причудливая игра отраженных в воде лучей создает эффект присутствия в сказке.

Сооруженные в виде девяти окружностей, Бахайские сады напоминают волны, которые расходятся от храма. Комбинация камня с металлом, дивные фонтаны, идеально ухоженные аллеи и газоны с диковинными цветами – все это завораживает.

Бахайские сады называют восьмым чудом света: если днем они потрясают изысканностью и величием, то вечером, когда весь комплекс освещается миллионами огней, он становится похож на бриллиант в сияющей оправе.

Не менее роскошные сады окружают и могилу Бахауллы к северу от Акко.  Называют их Аль-Бахай, они считаются самым святым местом в мире для представителей бахайской религии.

В начале июля 2008 года международная комиссия всемирного наследия ЮНЕСКО объявила бахайские сады в Хайфе и Акко местами мирового наследия. Комиссия постановила, что "бахайские объекты представляют особые универсальные ценности", поэтому они должны пополнить список культурного наследия человечества.

Святыни включают в себя 26 объектов, расположенных в одиннадцати местах Хайфы и Акко. Генеральный секретарь всемирной бахайской веры доктор Альберт Линкольн заявил, что "признание Бахайских садов объектом мирового наследия ЮНЕСКО превращает их во всемирные центры туризма".

Стоимость экскурсии договорная

На главную страницу